El Hilo Analítico es la publicación de la Facultad de Psicología de la Universidad Antonio Nariño. Es un espacio en el que tanto docentes como estudiantes presentan sus desarrollosinvestigativos, reseñas de textos de interés para la comunidad académica y reflexiones quesurgen a partir de problemáticas sociales, clínicas o disciplinares.
Copyright (c) 2024 Santiago Gualteros https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Conversatorio - Psicología y Cambio Social
El 10 de mayo del 2024, nos reunimos, como comunidad académica de la Facultad de Psicología de la Universidad Antonio Nariño, a conmemorar la vida y a trabajar sobre las necesidades contextuales y locales de nuestro quehacer como científicos humanos y sociales. En el marco del evento cultural Psicología y Cambio Social, organizado por la coordinación del Programa de Atención, Promoción y Reconocimiento Estudiantil (PAPYRE) y la coordinación de Internacionalización de la facultad, nos adentramos en la vanguardia del cambio en nuestra disciplina y las aproximaciones que, desde diferentes escenarios se gestan para dar respuesta a dichas necesidades.
El Centro de Memoria, Paz y Reconciliación como Bastión de la Verdad en el Escenario de Posconflicto
El conflicto armado en Colombia se ha erigido como un fenómeno que irrumpe en las fronteras reales y simbólicas de las ciudades y los territorios, afectando a los sujetos, las colectividades y en ocasiones al medio ambiente. esto marca un antecedente para la aparición de expresiones armadas reivindicatorias de los derechos de los oprimidos, soportándose en el origen campesino y la organización revolucionaria y con un enemigo claro, el estado Colombiano, los discursos emocionales de los actores armados buscan la legitimación de diversas acciones militares asignándoles una carga política e ideológica marcada, acciones que generalmente conducen a un punto de no retorno en la lógica de la escalada de un conflicto cuyos efectos recaen sobre la población civil sobre la cual se desarrollará la presente relatoría a cerca de la visita al Centro de Memoria, Paz y Reconciliación en el marco de las actividades del Semillero de Psicología Jurídica perteneciente a la Facultad de Psicología de la Universidad Antonio Nariño.
Copyright (c) 2024 Andrea Carolina Castellanos Bohorquez , Andrés Felipe Prada Monroy, Celeste López Rojas, Karol Vanessa Salazar Moreno, Jeimmy Sofia Pacacira Mantilla, Heidi Sofia Páez Tamayo, Yulieth Milena Medina Rodríguez, María Alejandra Guzmán Alzate, Jessica Andrea Osorio Guillott https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Change is a constant process of becoming, due to the interaction of forces, some of which have already been fully identified, others less well known, and still others that remain unknown. At the socio-economic level, variables that predict the behavior of markets are constantly analyzed, and generally obliterate indicators of exclusion and marginality. At the individual level, differences are recognized, but become trends when interpretation is sought. History, generally seen through the eyes of the present, makes explicit some aspects of change, which appear linked to the event, a birth with blood and fire, from which the entrepreneurs of violence and war profit. In such cases, there is no democratic transition, based on conflict and negotiation through words: there is a violent struggle for power, resulting in the new (old) order.
Copyright (c) 2024 Rosendo Rodríguez Fernández https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Thinking Health as the axis of Social Change
Health psychology is an applied field of psychology that, historically, has been confused with clinical psychology, although they are not the same. Both share activities such as health promotion and disease prevention, their roles are distinct. Health psychology includes other tasks that differ significantly from clinical roles. This reflection will focus on those specific roles and how they can contribute to social change within health psychology.
Copyright (c) 2024 Catalina Gómez Villamizar https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Copyright (c) 2024 Ashlee Michell Amado Olarte https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La necesidad de los cambios sociales ha llevado al desarrollo de estrategias de procesos de transformación social como producto de la construcción con los miembros de la comunidad, así como, estrategias impuestas desde el estado como es “crédito social” para la vigilancia masiva en China. El desarrollo de la tecnología del reconocimiento facial, la vigilancia y el registro del uso de las redes, han generado aplicaciones en vigilancia masiva como es el sistema de crédito social en China, que obliga que las personas se comporten bien, donde los ciudadanos son calificados y clasificados entre ciudadanos buenos y malos (comentario en el vídeo China clasifica a los buenos y malos ciudadanos a través del crédito social. Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=pZu9N-3yn_M) En el presente texto se presenta una reflexión sobre el crédito social a la luz de los cuatro principios éticos propuestos por Beauchamp y Childress: respeto a la autonomía, la no maleficencia, la beneficencia, y la justicia; a partir del análisis del video: China clasifica a los buenos y malos ciudadanos a través del crédito social.
Copyright (c) 2024 Esmeralda Martínez Carrillo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El ensayo explora la necrofilia como una manifestación extrema de la perversión sexual humana desde una perspectiva psicoanalítica. Entrelaza las teorías de Sigmund Freud sobre el desarrollo psicosexual infantil y las ideas de Erich Fromm sobre la atracción hacia la muerte. El texto argumenta que la necrofilia surge de una fijación libidinosa anómala durante las etapas tempranas del desarrollo, específicamente en la oposición a la castración edípica y la formación inadecuada del superyó. Esta perversión se manifiesta como un deseo de control absoluto sobre el otro, reducido a un objeto inerte para satisfacer deseos prohibidos. El ensayo de igual forma incorpora perspectivas de Jacques Lacan sobre la angustia y el objeto de deseo para profundizar en la comprensión de este fenómeno.
Copyright (c) 2024 Valery Perez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Copyright (c) 2024 Angee Catalina Palacios Leiva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
In this research exercise, a skin test was carried out on first semester participants of the Antonio Nariño University, where the results showed that the participants on average perceived stimuli of higher intensity on the skin and did not receive stimuli of lower intensity, which is related to the concept of absolute thresholds. It was also identified that this result was influenced by the “attention filter”.
Copyright (c) 2024 Juan José Quiroga Peña, David Villabon , Francys Cuadra https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Music as a mobilizer and example of Social Change
Music, as an artistic phenomenon inherent to human life, does not correspond to an exclusive means of entertainment throughout history; instead, it has been a reflection of the social, political, and cultural dynamics of each era. Thus, music consolidates itself as a tool for the transmission, expression, representation, and diversification of social fabric. In this way, an approach to understanding music as a mobilizer and indicator of social change is presented, based on reflections that, from various authors and perspectives, it is possible to develop, with the aim of broadening the perception of its impact and transformative potential in society, as well as the possible implications it may involve in everyday life.
Copyright (c) 2024 Christian Camilo Useche Pineda https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La Sistematización de la experiencia: Discriminador de olores
En ejercicio se exploró la discriminación olfativa en 20 participantes mediante un discriminador de olores. Los resultados indicaron dificultades para reconocer fragancias, afectadas por la saturación de estímulos y el ambiente no controlado. Las mujeres mostraron mayor capacidad descriptiva y asociativa. Las limitaciones del diseño experimental sugieren la necesidad de futuras investigaciones en entornos controlados y pruebas individuales. Este ejercicio se presenta como notas de laboratorio para el curso 'procesos psicológicos básicos I: Sensación, percepción y atención.'
Copyright (c) 2024 Edward Andrey Checa Cómbita, Dayany, Valentina https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Virtuality and digitality gave, and will continue to give, space to new digital tools, knowledge of new places and to establish emotional and sentimental relationships. Digital networks framed by the Internet open doors to infinite worlds of knowledge, details, academic, personal and social challenges, among others. Communicating to be with each other is an apparently simple process that is being put on the table today, why? For the simple fact of displacing presence and physicality for virtuality and digitality. Technological advances have taken humanity to unimaginable paths, changing understandings of the same world and the same universe. In the same way as the creation of soulless subjects called androids, which, if we continue as we are going, will displace us all from our spaces. This text is part of the reflections developed in the construction of the Doctoral Thesis entitled: The Place of Affections and the Links of Colombian Transnational Families: Temporalities and New Information and Communication Technologies
Copyright (c) 2024 Juliana Urrego Nieto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Copyright (c) 2023 Santiago Gualteros González https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Understanding the process of change and historical progress in Colombia, two critics and a proposal are presented regarding the work of the health psychologist and psychotherapists in the framework of the teaching-learning processes, the medicalizing role and the critical-historical-decolonial perspective to the problem of the inclusion of psychology as an ethic of capitalism.
Felicitaciones por la Celebración de 30 años del Programa de Psicología UAN
Copyright (c) 2023 Gladys Rodríguez Caballero https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Reflexiones Alrededor de la Psicología Educativa
En el ejercicio de formar profesionales con una perspectiva pluralista e interdisciplinaria, el programa de psicología reconoce la necesidad de desarrollar un pensamiento global con aplicabilidad en diferentes problemáticas de los ámbitos educativos colombianos que permitan transitar con responsabilidad, actitud investigativa y sensibilidad social en las diferentes realidades psicosociales de los contextos educativos.
Copyright (c) 2023 María del Carmen Jiménez Ruíz https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Celebración Trigésimo Aniversario del Programa de Psicología UAN
Copyright (c) 2023 Jhonatan Ortiz Montaña https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Trigésimo Aniversario Facultad De Psicología
Copyright (c) 2023 Christian Camilo Useche Pineda https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Psicología Organizacional: 30 años en la UAN
Reflexión sobre el cambio del rol del psicólogo en las organizaciones, con el motivo de la celebración de los 30 años de la facultad de psicología de la Universidad Antonio Nariño
Copyright (c) 2023 Gabriel Enrique Moreno Sánchez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Semillero Análisis del Género en el contexto Colombiano
Copyright (c) 2023 Lina Turturica, Roger Antonio Tobasura, Nathalie Riobueno Rincón, Alejandra Cuervo Gacharna, Dalia Yesenia López Caro, María Fernanda Tique Camargo , Yurleidy Rivera , Laura Valentina Mateus Barbosa, Ingrid Daniela Limas Muñoz, María Alejandra Mahecha , Carolina Camacho Duran https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Una Autoevaluación con fines de alta calidad. Maestría en Mediación Familiar
Copyright (c) 2023 Gabriela Marcela Vanegas Pérez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
¿Cómo ha cambiado el rol de psicología jurídica en Colombia?
Copyright (c) 2023 Andrea Carolina Castellanos Bohorquez, Andrés Felipe Prada Monroy, Graciela María Anaya Cárcamo, Jeraldine Yulied Roa Leyton, Yeimin Adriana Calderón Rojas, Daniela Pastor Palacio, Alison Juliana Valencia Guaca, Hellen Lorena González Castro, Thalía Medina Patiño https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Según la RAE, el suicidio se define como “Acción o conducta que perjudica o puede perjudicar muy gravemente a quien la realiza” (Real Academia Española, 2021), según la sociedad, es la huida desesperada a los problemas y un sinónimo de cobardía, Según la religión, es el pecado principal que no te permite ir al paraíso, según la filosofía, de la mano de Emile Cioran; “El suicidio es una idea positiva que ayuda a vivir. Sin la posibilidad de salir de la vida, esta sería miserable.” (Cioran, 1979).
Copyright (c) 2023 Estefanía González Gómez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La muerte como objeto perdido en las filosofías de Emil Cioran y Philipp Mainländer
El presente artículo intenta brindar algunos elementos teóricos, analíticos y literarios para la comprensión de la obra de dos grandes pensadores del pesimismo filosófico: Emil Cioran y Philipp Mainländer. Para ello se establece la idea general de la muerte como objeto perdido, como premisa interpretativa del pensamiento aforístico de los dos filósofos. El artículo se divide en tres partes: 1) La delimitación del concepto de “objeto perdido” y su relación con la filosofía pesimista; 2) Los planteamientos fundamentales de la apuesta filosófica de Emil Cioran y Philipp Mainländer y finalmente; 3) La relación íntimamente dialógica de los elementos anteriores que dan lugar a la comprensión de la muerte misma como un objeto perdido preexistencial en los planteamientos de los filósofos mencionados.
Copyright (c) 2022 Cristian Arcángel Ardila Amado https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Renovación de Registro Calificado de Psicología Distancia
Después de un intenso trabajo y una espera de más de un año, el Ministerio de Educación Nacional otorgó la RENOVACIÓN DE REGISTRO CALIFICADO a nuestro programa de Psicología, en su modalidad distancia, por otros siete años, mediante la Resolución No. 020537 del 27 de octubre del 2022. Renovación de registro que aplica para las sedes de Bogotá, Armenia e Ibagué.
Copyright (c) 2022 Maribel García Rivera https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Brushes, Heels and Wigs: Drag Performativity Untucked
The emergence of the drag phenomenon, and its continuous global growth thanks to the mass media, implies reflecting, from a critical perspective, the artistic-political aspects that compose it, as well as its possible implications for individuals and the social world. Thus, and as a product of reflections from the training in psychology and the own experience as a drag performer, an approach is made to the understanding of drag practice and performativity as an artistic-political act through which discourses, populations and controversial, censored, forbidden, rejected or unspeakable themes are criticized, expressed, made visible and given rise to, adopting both a transforming, subversive and identitarian function of the social world and individuals, as well as a possible element promoting individual and collective mental health.
Copyright (c) 2022 Christian Useche https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Reseña de la Historia de la Facultad de Psicología Sede Tunja
La sede Tunja de la UAN, inicia labores el 10 de marzo de 1987, ofreciendo varios programas de pregrado y posgrado. Pero para el 23 de agosto de 1994, la universidad construye su propia sede con el objetivo de contribuir al desarrollo regional de los 123 municipios del Departamento de Boyacá, más directamente la ciudad de Tunja, a través de la formación de profesionales al servicio del sector productivo, la academia y el sector público, y es en este año en el que se instaura el programa de psicología a Distancia.
Copyright (c) 2022 Olga Ligia Araque Moreno https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
What does my son have? It is a question from many parents who come to the office so that the psychologist or psychoanalyst can solve it. However, it is an extremely complex question, since it requires a historical approach to the family and the relationship between father and son in order to resolve it. This approach, necessary to resolve the question, concern and preoccupation of the father, will inevitably mean that a question must be resolved, an unavoidable consequence of therapeutic work, namely, Was I a good son?
Copyright (c) 2022 Jeison Bolaños https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0