A critical reflection on heritage education at the Museum of Cultures of Oaxaca, Mexico, through the voices of children and the lens of decoloniality
DOI:
https://doi.org/10.54104/nodo.v21n41.2470Palavras-chave:
educación, museo, niñez, pueblos originarios, decolonialidadResumo
Este artigo examina a relação entre a educação patrimonial e a construção de significados por crianças que visitam o Museu das Culturas de Oaxaca, no México, incorporando uma perspectiva decolonial. Analisa-se como os programas de mediação institucional — frequentemente ancorados em uma visão acadêmica — entram em tensão com as subjetividades de crianças locais do ensino fundamental. Por meio de uma abordagem qualitativa centrada na escuta ativa (23 entrevistas semiestruturadas), os resultados sugerem que as crianças conseguem estabelecer vínculos afetivos e contemporâneos com o patrimônio dos povos originários, apesar da rigidez dos discursos oficiais. Conclui-se que é necessário avançar rumo a uma museografia decolonial que reconheça as culturas originárias como presenças vivas e a infância como um ator social com plena capacidade interpretativa.
Downloads
Referências
Alvarado Solís, N. P. (2019). Los niños y el patrimonio. Los Guardianes en el Pueblo Mágico de Real de Catorce, San Luis Potosí, México. Revista del Colegio de San Luis, 19, 271-293. https://doi.org/10.21696/rcsl9192019961
Barrera-Fernández, D. y Hernández-Escampa, M. (2017). From cultural to creative tourism: urban and social perspectives from Oaxaca, México. Revista de Turismo Contemporâneo, 5, 3-20. https://doi.org/10.21680/2357-8211.2017v5n0ID12600
Bourdieu, P. (2010). El sentido social del gusto, elementos para una sociología de la cultura. Siglo XXI Editores.
Briggs, C. L. (1986). Learning how to ask: A sociolinguistic appraisal of the role of the interview in social science research. Cambridge University Press.
De la Jara, M. I. (2015). Infancia, museo y memoria: voces insospechadas. Cabás, 13, 70-91. https://doi.org/10.35072/CABAS.2015.82.26.001
Delgado Rubio, J. (2017). Arqueólogos en apuros. Un modelo de co-creación escolar en torno al patrimonio arqueológico en México. Innovación Educativa, 17(73), 133-152.
Falk, J. H. y Dierking, L. D. (2000). Learning from museums: Visitor experiences and the making of meaning. AltaMira Press.
Fernández Cabaleiro, B. (2024). El gran relato de la posmodernidad. La descolonización de los museos. Diferents. Revista de Museos, 9, 64-79. https://doi.org/10.6035/ diferents.8193
Gándara Vázquez, M. (2023). La interpretación patrimonial intercultural. DICERE, 4, 125-138. https://doi.org/10.35830/dc.vi4.63
García Jiménez, S. C. y Yáñez García, J. M. (2019). Rescatando nuestro entorno cultural con patrimonitos. Boletín FAHHO, 30.
García Valecillo. Z. (2015). La educación patrimonial. Retos y pautas para educar a la ciudadanía desde lo patrimonial en Latinoamérica. Cabás, 14, 58-78. https://doi.org/10.35072/CABAS.2015.98.40.001
Goetz, J. P. y LeCompte, M. D. (1988). Etnografía y diseño cualitativo en investigación educativa. Morata.
Hooper-Greenhill, E. (1994). The educational role of the museum. Routledge.
Merlino, A. (2009). La investigación cualitativa en ciencias sociales. Cengage Learning.
Mignolo, W. (2010). Desobediencia epistémica. Pensamiento independiente y libertad decolonial. Ediciones del Signo.
Millán, S. (2020). La fábrica del patrimonio: más allá de una concepción arqueológica de la cultura. En J. O. Vázquez Herrera y P. L. Martínez (coords.), Patrimonio cultural de Oaxaca, Investigaciones recientes (pp. 22-36). Secretaría de Cultura, INAH.
Morales Vázquez, C. (2012). “Échale un ojo a tus monumentos”: Un programa de difusión sobre patrimonio cultural para niños y jóvenes de México. Intervención, 3(5), 50-56. https://doi.org/10.30763/Intervencion.2012.5.64
Ortiz Lanz, J. E. (1998). Museo de las Culturas de Oaxaca. Gaceta de Museos, 12, 13-20.
Pastor Homs, M. I. (2004). Pedagogía museística. Nuevas perspectivas y tendencias actuales. Ariel.
Patton, M. Q. (1980). Qualitative evaluation methods. Sage Publications.
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina. En E. Lander (ed.), La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas latinoamericanas (pp. 201-246). CLACSO.
Reconnecting with your culture, https://projectrwyc.word press.com/
Santos Estrada. C. J. y Hernández Méndez, S. (2018). Culturalitos, un proyecto de educación a través de contextos culturales. En Tercer Encuentro Nacional de Gestión Cultural (23-26 de octubre de 2018), pp. 2-11. UDGvirtual.
Strauss, A. y Corbin, J. (2002). Bases de la investigación cualitativa: Técnicas y procedimientos para desarrollar la teoría fundamentada. Universidad de Antioquia.
Tobar, J., Zarate, A. y Grosso J. L. (2018). El patrimonio cultural en tiempos globales. Editorial Universidad del Cauca.
Vallejo, M. E., Martín, D. y Torres, P. (2002). Comunicación educativa: analizar para transformar. En M. E. Vallejo (coord.). Educación y museos (pp.13-26), Colección Obra Varia, INAH.
Vásquez Nava, L. (2022). Carta de Tokio: educación, cultura, patrimonio y niños. Revista MEC-EDUPAZ, 21, 63-74. http://dx.doi.org/10.22201/fpsi.20074778e.2022.1.21.77841
Vergès. F. (2024). Programa de desorden absoluto. Descolonizar el museo. Akal.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Direitos autorais (c) 2026 Itzel Velasco-López, Marco Herández-Escampa, Daniel Barrera-Fernández
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Como Citar
AI Declaration
Portal de Ciencia Abierta