La estética descolonial y el artivismo

Auteurs

DOI :

https://doi.org/10.54104/nodo.v17n33.1443

Mots-clés :

artivismo, cartografías digitales colaborativas, colonialidad, estética descolonial, Ana Mendieta, Shirin Neshar, Andrés Sierra

Résumé

A partir del concepto de colonialidad se explica la noción de descolonialidad en relación con la estética entendida como reflexión epistemológica, crítica y políti­ca. Esta relación permitirá dilucidar los propósitos de una estética descolonial, que en este artículo tendrá al arte como foco de análisis. Se mostrará cómo esta apro­ximación estética le permite al arte transitar hacia el ar­tivismo descolonial, esto es, hacia formas expresivas de configuración de sentido que den lugar a acciones de resistencia y creación contra los sistemas coloniales de representación patriarcales y opresivos. Luego de pro­poner que la estética puede enriquecer y, a la vez, ser enriquecida por expresiones propias del artivismo descolonial, se muestra cómo algunas obras de Ana Mendieta (Cuba), Shirin Neshar (Irán) y Andrés Sierra (Colombia) nos invitan a pensar en aquel en­ri­quecimiento mutuo. Finalmente, se alude al ejercicio de creación colectiva denominado “cartografías digitales colaborativas” y se muestra cómo este ejercicio poten­cia formas de artivismo descolonial, in­cluso entre quienes no somos artistas.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Références

Acosta López, M. R. (2022). De la estética como crítica a las gramáticas de la escucha: resistencias estéticas frente a la violen­cia epistémica, Estudios de Filosofía, 66. Versión en inglés: Acosta López, M.R. (2021). From Aesthetics as Critique to Grammars of Listening: On Reconfiguring Sensibility as a Political Project (autobiographical essay). Journal of World Phi­losophies, 6, pp. 139-156.

Aladro-Vico, E., Jivkova-Semova, D., Nottingham, O. (2018). Ar­tivismo, un nuevo lenguaje educativo para la acción social transformadora. Comunicar, 57, vol. XXVI, pp. 9-18. https://doi.org/10.3916/C57-2018-01

Assis, D. (2022). Colonialidad, en Rufer, M. (coord.), La colonialidad y sus nombres: conceptos clave. Siglo Veintiuno, CLACSO, pp. 39-53.

Bidaseca, K., Sierra, M. (2020). Introducción. En Bidaseca, K. y Sierra, M. Trazos comunes. Estéticas feministas descoloniales de América Latina y Oriente Medio. En prensa.

Cockburn, C. (2015). Standpoint theory, en S. Mojab (ed.), Marx­ism and Feminism. Reino Unido: Zed Books.

Escobar, A. (2011). Epistemología de la naturaleza y colonialidad de la naturaleza. Variedades de realismo y constructivismo, en Cultura y Naturaleza. Aproximaciones a propósito del bicen­tenario de la independencia de Colombia. Bogotá, Centro de In­vestigación y Desarrollo Científico del Jardín Botánico de Bo­gotá José Celestino Mutis, pp. 49-72.

Faba-Zuleta, P. (2020). El cuerpo como acontecimiento. Las formas de operar de lo político en el arte de Ana Mendieta. Arte, Individuo y Sociedad, 32(1), pp. 133-154.

GESCO [Grupo de Estudios sobre Colonialidad] (2012). Estudios decoloniales. Un panorama general, Kula. Antropólogos del Atlántico Sur, 6, pp. 8-21.

Harding, S. (2004a). Introduction: Standpoint theory as a site of Political, Philosophic, and Scientific Debate. En The feminist standpoint theory reader: Intellectual and political controver­sies. Reino Unido: Routledge.

Harding, S. (ed.) (2004b). The feminist standpoint theory reader. Reino Unido: Routledge.

Kristie, D. (2014). Conceptualizing Epistemic Oppression, Social Epistemology. A Journal of Knowledge, Culture and Policy, 28: 2, pp. 115-138, doi: 10.1080/02691728.2013.782585

Lander, E. (2000). La colonialidad del saber: eurocentrismo y cien­cias sociales. Perspectivas Latinoamericanas, Buenos Aires: CLACSO.

Lippard L. (1984). Trojan horses, activist art and power en Varios autores (1984), Art after Modernism. Rethinking representation. Nueva York: New Museum of Contemporary Art.

Lugones, M. (2008). Colonialidad y género, Tabula rasa, 9, pp. 73-101.

Maldonado-Torres, N. (2006). Against War. Durham/London: Duke University Press.

Maldonado-Torres, N. (2007). Sobre la colonialidad del ser: con­­tri­­buciones al desarrollo de un concepto”, en Santiago Castro- Gómez y Ramón Grosfoguel (comps.), El giro decolonial. Re­flexiones para una diversidad epistémica más allá del capi­talismo global. Bogotá: Siglo del Hombre Editores/ Universi­dad Central/Instituto de Estudios Sociales Contemporáneos y Pon­tificia Universidad Javeriana/Instituto Pensar, pp. 127-167.

Maldonado-Torres, N. (2008). La descolonización y el giro descolonial. Tabula Rasa, 9, pp. 61-72.

Medina, J. (2013). The Epistemology of Resistance: Gender and Racial Oppression, Epistemic Injustice, and Resistant Imaginations, Nueva York: Oxford University Press.

Mignolo, W. (2007). Delinking. Cultural Studies, 21 (2), pp. 449-514.

Mignolo, W. (2019). Reconstitución epistémica/estética: la aesthesis decolonial una década después. Calle 14: Revista de In­vestigación en el Campo del Arte, 14(25), pp. 14-22

Mills, Charles W. (1998). Blackness Visible: Essays on Philosophy and Race. Nueva York: Cornell University Press.

Quijano, A. (1992). Colonialidad y modernidad/racionalidad, en Bonilla, H. (comp.). Los conquistados. 1492 y la población in­dígena de las Américas. Ecuador: Libri Mundi, Tercer Mundo Eds., pp. 437-448.

Quijano, A. (2000). Modernidad, colonialidad y América Latina, Nepantla. Views from South, I/3, pp. 533-580.

Pitts, A. (2017). Decolonial praxis and epistemic injustice, en I. Kidd, J. Medina, G. Pohlhaus, Jr. (eds.). The Routledge Handbook of Epistemic Injustice. Londres and Nueva York: Routlege, pp. 149-157.

Pollock, G. (2013). Visión y diferencia. Feminismo, feminidad e his­torias del arte. Trad. de Azucena Galettini. Buenos Aires: Fiordo.

Rancière, J. (2002). La división de lo sensible. Estética y política. Salamanca: Consorcio Salamanca.

Rancière, J. (2013). Aisthesis. Trad. de Horacio Pons. Buenos Aires: Bordes Manantial.

Santos, B. (2018). Introducción a las epistemologías del sur, en Boaventura de Sousa Santos, Maria Paula Meneses, João Arris­cado Nunes, Carlos Lema Añón, Antoni Aguiló Bonet, Nilma Lino Gomes (eds.). Construyendo las epistemologías del sur. Buenos Aires: CLACSO.

Téléchargements

Publiée

2022-10-17
Métriques
Vues/Téléchargements
  • Résumé
    308
  • PDF (Español)
    382

Comment citer

Garzón-Rodríguez, C. A. (2022). La estética descolonial y el artivismo. REVISTA NODO, 17(33), 21–30. https://doi.org/10.54104/nodo.v17n33.1443

Numéro

Vol. 17 No 33 (2022): Estéticas emergentes

Rubrique

Artículo de Reflexión (Ensayo)

Licence

(c) Tous droits réservés Universidad Antonio Nariño 2022

Creative Commons License

Ce travail est disponible sous licence Creative Commons Attribution - Pas de Modification 4.0 International.

##plugins.generic.badges.manager.settings.showBlockTitle##